鬼谷子最经典的话

1、鬼谷子成大事三句名言，从古自今流传了不少的名言警句，这些名言警句让我们懂得了很多道理，使我们在成长的过程中少走弯路。以下就是我为大家整理的一些关于鬼谷子成大事三句名言的资料，大家一起来看看吧！鬼谷子成大事名言1相益则亲，相损则疏

2、俗话说“好钢要用在刀刃上”，真正聪明的人，不会到处显摆自己的才智能力，而是日常低调做人，却能在关键之时、关键之处“高调做事”，这样才能将自己的智慧才能凸显得恰到好处。

3、鬼谷子：越是有头脑的人，越不会犯这二个错误，十有九准(鬼谷子最经典的话)。

4、这个世上，只有两种人心无妄念，一是死人，二是神人。你两者都不是，有此妄念，为何要控制它呢?

5、换个角度理解则是，真正有能力的人，不会轻易附和他人，更不会刻意迎合他人，而是能在重要的节点，提出独到的`见解，给出独特而又有实用的建议，从而真正有利于解决问题，这样的人才是智者，也才更容易被委以重任。(鬼谷子最经典的话)。

6、我国历史上著名的画家唐伯虎想必家喻户晓吧。在唐伯虎小的时候就在画画方面有高于他们的天才。唐伯虎的老师是沈周，对于唐伯虎的勤奋努力，老师沈周也是非常的赞叹，由于老师对唐伯虎经常的赞叹，

7、智者不用其所短，而用愚人之所长；不用其所拙，而用愚人之所工。

8、译文：如果能互相带来利益，就要密切关系，如果相互牵连地造成损害，就要疏远头系。这都是有定数的事情，也是所以要考察异同的原因。凡是这类事情都是一样的道理。

9、赏析：出自《鬼谷子·谋篇》。愚人容易被蒙蔽，不肖的人容易恐惧，贪婪的人容易诱惑，所以要根据情况使用不同手段。

10、其实外交战术之得益与否，关系国家之安危兴衰；而生意谈判与竞争之策略是否得当，则关系到经济上之成败得失。即使在日常生活中，言谈技巧也关系到一人之处世为人之得体与否。当年苏秦凭其三寸不烂之舌，合纵六国，配六国相印，统领六国共同抗秦，显赫一时。

11、天下诸事，皆因选择，亦皆由选择。人生之妙，正在于此。万事万物，涉及决断的只有两种，一是易决之事，一是不易决之事。易决之事就是当下可断之事，天下诸事，大多属此。易决之事可分五种：一是值得做之事;二是崇高、美好之事;三是不费力即可成功之事;四是虽费力却不得不为之事;五是趋吉避凶之事。不易决之事，两害相权取其轻，两利相权取其重。

12、赏析：出自《鬼谷子·谋篇》。外面亲近而心里疏远的人，要说服他改变自己的想法；心里亲近而外面疏远的人，要说服他使他表里如一。

13、故外亲而内疏者说内，内亲而外疏者说外；故因其疑以变之，因其见以然之，因其说以要之，因其势以成之，因其恶以权之，因其患以斥之。——鬼谷子

14、(2)内丹法：用仙丹神药去炼精化气，炼气化神。

15、两千多年来，兵法家尊他为圣人，纵横家尊他为始祖，谋略家尊他为谋圣，他就是鬼谷子。鬼谷子有四位杰出的弟子，众所周知，其徒弟庞涓耍了小手段，将孙膑置于死地。然而天道好轮回，庞涓最后也是狼狈不堪，一败涂地。关键原因在于孙膑的心软，他一再退让。但我们都是有感情细胞的，不是一块木头，有喜怒哀乐七情六欲，有些人不说话以做让步，并不是应为他们懦弱，实则大智若愚，这都是聪明人才懂的地方。但是，当一个人不断挑战你的底线，自然忍无可忍。所以，越是聪明的人，越懂得控制自己的情绪，而他们十有八九都不会犯这两个错误。鬼谷子成大事名言2做人要有足够的耐心

16、一个人要时刻绷紧着自己的心，不能懒散，一旦懒散成瘾，克制不住，一直放纵自己，那么就算有很大的志向，也会有消磨殆尽的一天。

17、人之有好也，学而顺之;人之有恶也，避而讳之，故阴而阳取之也。

18、愚者易蔽也，不肖者易惧也，贪者易诱也，是因事而裁之。

19、守时——鬼谷子注《阴符经》说：“天、地、人三者之间是互相侵害的关系。饮食可以治疗百病，但饮食不当就会生百病；运动可以平复万物，但运动不当就可以伤害万物。所以把握时机是最关键的，不能有一点差错，早了会太过，晚了又不及。所以贤能明达之士善于把握时机，不肖者只会保命。”

20、这个世上，只有两种人心无妄念，一是死人，二是神人。你两者都不是，有此妄念，为何要控制它呢？

21、实意——《本经阴符七术》认为：人心都需要安静，思虑都希望深远。心安静则精神爽；思虑能深远，计谋就有威力。实意需要无为，无为要求安静五脏、和通六腑。思绪不为外界所动，这样才能内视、反听、定志、思之太虚幻境，任思绪驰骋往来。于是就观察开天辟地的道理，了解大自然造化万物的功力；掌握周而复始的变化规律，然后探讨治国安邦的政治途径。因此，不出门就可以明白天下，不开窗就可以看见天道。没看见人民就可以发布命令，没推行政令就可以使天下大治。

22、译文：无论遇到什么事情，既不喜形于色，也不怒目相待的人，是让人感觉深沉的人，是一个值得信赖的人，是可以托之以机密大事的。

23、观远山，不必上远山，看深谷，也不必下深谷。反过来说，若是真的上了远山，你只会观不见远山，看不到深谷。

24、审定有无与其实虚，随其嗜欲以见其志意摘自《鬼谷子·捭阖》

25、后四篇讨论如何将内在的精神运用于外，如何以内在的心神去处理外在的事物。

26、　　愚者易蔽也，不肖者易惧也，贪者易诱也，是因事而裁之。

27、我的对手只有自己，要想爬得更高，只应该自己往上走，而不应该把别人往下压。

28、所以，当你懂得了先力所能及地给予别人，且不以回报为前提，才会有收货的那天。因为你给予了别人，别人也会以同样的方式给予你。

29、18审时度势:一个人要把握好自己的命运，定要做到“审时度势”，审天下之时，度天下之势。所谓天下之时，就是天下大势的运动趋向;所谓天下之势，就是推动天下大势的各种力道。把握时势，就是弄潮。天下时势，扑朔迷离，神鬼莫测，瞬息万变。圣人知时识势，因而治世;奸贼逆时生势，因而乱世。

30、人在逆境中的反应和表现，最能体现一个人的能力和修养。在遇到不顺心的事时，想想这三句话，能走出困境，豁然开朗。

31、审定有无与其实虚，随其嗜欲以见其志意。——鬼谷子

32、“一人怒而天下惧，一人息而天下安”、“一人之辩，重于九鼎之宝，三寸之舌，强于百万雄师”，凭借一张嘴口吐莲花，轻启唇齿就能操纵一个国家的生死。巧舌如簧，纵横家的嘴是春秋时期最厉害的武器。

33、太阳金丹隐迹之法，延年一百二十岁形寿。该书中还提出些戒忌。其中有：戒忌荤膻，三元、五腊、四时、八节，三三生日、本命日、甲子、庚申、壬申。右戒持法之人，不可食荤膻。戒色欲，三元、五腊、四时、八节，三三生日、本命日、庚申、甲子、壬戌，大风、大雨、大雪、大寒、大阴、大星落，大喜、大怒、饥饱之日。“右件行法之人，不可不记之。”“戒食味，牛肉、狗肉、黑鱼肉、鳖肉，五辛薤、蒜、葱、胡、荽、韭辛酸苦碱。”“右件此物，如行法之人食之，伤神役性，有触此法不一慎之。”书中讲到一个解痛药引子其成份和作用是：人参、茯苓、石膏、赤箭、甘草、附子、木香“右件各分停为末，乳香水调下，二钱日进三服则止，慎勿饮河水，至百日任意服药经二十七日，浑身变换，体轻身健，眼如碧桃，脸若红莲，走如奔马，三七日心开，无物不知，无书不解，心开意朗，眼中夜放一丈光明。”书中介绍了一付神奇药方名曰：“造化灵药”，“此药乃神异之书，有通神验圣奇术，惊耳骇目之灵方，观其夏雪冬雷，兴云致雨，隐形匿貌，变白延年，有谓药术之精微，天书之玄妙者，愚人得之乐然尔。如磁石引针、琥珀拾芥、河车伏汞、揄耳采金、阳燧取火、獭胆分杯、蟹黄聚鼠奇方，岂是圣欤?盖以药性相扶，气类相感使之然也。此方鬼谷先生所载，又兼前术时有验者，多乃拣去集为秘要药术，摘太清之玄章，遂以墨子之要，心搜世药幽微，乃术于世秘密流传，以成天髓灵经。”这些附会于鬼谷学说的养性修真之说，也被称为鬼谷子的“出世学”。主要讲成仙得道、超脱尘世的道理。提出修炼可以致天道合一。最后达到见性，超越矛盾，超越凡世，豁达神怡的境界，从而使内心宁静、情志适意、身体健康、生命安久、无拘无束、适意而行。无辱志痛心之委屈，无困心贼性之戕损。论躯体，则与人无事，与物无忤，无忧无虑；论生命，则不受打击，不招怨恨，所以安全，可以长久。以至“出世”。世传秦始皇欲长生，派人去请教鬼谷子，茅濛学长生拜鬼谷子为师，司马季主得鬼谷子真传颜如二十女子。《录异记》、《金楼子》、《神仙鉴》、《太平广记·神仙》、《仙传拾遗》等仙道家的书多有鬼谷子事迹，《三才图会》也将鬼谷子列入神仙类。可见作为神仙的鬼谷子在中国历史上影响颇大。杜光庭《录异记》称：“鬼谷先生者古之真仙也，云姓王氏，自轩辕之代历商周，随老君西化流沙，洎周末复还中国。”志为“嵩岱松柏、华霍之树，上叶凌青云，下根通三泉，……千秋万岁，不逢斤斧之患。”“饥必啖芝英，渴必饮玉浆。德与神灵齐，明与三光同。”这个神话了的鬼谷子完全成了超时空的人物。《太平广记·神仙》称茅濛：“师北郭鬼谷先生，受长生之术，神丹之方。”后入山“静斋绝尘，修道合药，乘龙驾云，白日升天。”《金楼子·箴戒篇》称“秦始皇闻鬼谷子言，因遣徐福入海求玉蔬金菜。”鬼谷子在这里完全是一位仙家。这些传说固然不是史实，但传说也在一定程度上反映历史，它说明鬼谷子的养生理论与其门徒的实践，有仙家特征。

34、因此，在面对利益的时候，要懂得主动让利，让对方感觉有利可图。在一段合作关系中，做到“能拿六分，只拿四分”，让对方占便宜，是一种豁达，更是为人处世的智慧。

35、(1)安心定神法：以正神镇摄刺激和诱惑以及自身的冥想，以达到履险如夷，逢凶化吉，水火不入、疫染不侵的境地。

36、人类祖先，刚开始还不会写字，只会在龟壳和树皮上写写画画，系绳子记事。你看大海，如果不是四处河流汇入，大海也成不了大海。

37、圣人守司其门户，审察其所先後，度权量能，校其伎巧短长。

38、故言多类，事多变。故终日言，不失其类，故事不乱。终日变，而不失其主，故智贵不妄。

39、鬼谷子：越是有头脑的人，越不会犯这2个错误，十有九准

40、解释：世间事物虽然变化无穷，但都有其自身的本质特征与发展规律。

41、鬼谷子养生说是中国最早的养生理论之尊奉鬼谷养生说的门徒是中国仙家的一个重要流派。鬼谷子的养生理论概括起来主要有六个方面。

42、(3)服气法：气有六气，为元气、志气、运气、人气、灵气及和气。通过呼吸运动可达到修炼目的。

43、这就是曾国藩的智慧：曾国藩在奏折中丝毫没有提及个人的去留。

44、善言者，言则口若悬河，旁征博引，可使人想所不欲想，行所不欲行；不言则神定如山，势若引弓之矢，可使人心神不安，如坠五里云雾中。此所谓不言即言，无声胜有声。鬼谷子12句震世语录2鬼谷子的故事

45、和喜欢辩论、讨论的人在一起，一定要抓住要点。

46、保身——《持枢》中说：“春季耕种、夏季生长、秋季收割、冬季储藏，是天时的正常运行。决不可改变和违背这些规律。违背了这些规律即使暂时成功了最后也要失败。所以作为人君就像天的中轴一样，担负起生聚、教养、收成和储藏等重任。在生活中绝不可违背和抗拒这些规律，非如此即使暂时兴盛，最后也要衰落。这是大自然的规律。鬼谷子在注《阴符经》说，经历寒冬的草，被盖上就不会枯死；裸露在外，就要受伤。草木皆如此，更何况人呢?最重要的是珍惜时光。”

47、故善用兵者，并不好战，用兵之道，在于不战而屈人之兵，在于化干戈为玉帛，以四两拨千钧。

48、合于彼而离于此，计谋不两忠，必有反忤；反于是，忤于彼；忤于此，反于彼。

49、主动让利，相益而亲，是一种豁达；相损则疏，当断则断，是一种果敢。与人相交，至诚至信固然重要，但无论远近亲疏，都不应该成为一种羁绊。

50、遇到表面上不友好，但内心很赞同我们的人，我们就要去行动，去做一些事，外在的事，让对方看得到，并且通关外在的事，让对方对我们刮目相看，那么也能到达里外都赞同我们的局面。

51、在一段关系中，如果感觉到可以相益而亲，就要努力维持现状，不要因一些小利而伤了大局；倘若真到了“相损”的程度，那就该“当断则断”，否则就会“反受其害”。

52、鬼谷子具有浓重的神秘色彩并且极具争议，他如同鬼魅捉摸不定。因为他的神秘和不确定，更是众人津津乐道的人。鬼谷子，姓王名诩，又名王禅，号玄微子，春秋末战国初时人。他长于持身养性，精于心理揣摩，深谙刚柔之势，通晓纵横捭阖之术，对神学、兵法、游记可以说是样样在行，拥有通天的智慧。鬼谷子为纵横家之鼻祖，也有说法是兵家的著名代表人物之一。他的代表作有《鬼谷子》及《本经阴符七术》。《鬼谷子》侧重于权谋策略及言谈辩论技巧，《本经阴符七术》鬼谷子12句震世语录3鬼谷子励志名言

53、《天髓灵文》附会于鬼谷子名下的道家著作《天髓灵文》中也杂揉一些养生的内容。在一个咒语中除祈祷太上老君、太上道君、元始天尊以外，还提到：长生保命天尊、八卦护身天尊、延寿益算天尊、法身藏化元君、脑神精根泥丸君、眼神明上应元君、鼻神主龙气君、齿神罗喉清元君、耳神天空闭宫君、舌神正伦君、脾神近命君、胆神虚空君、肾神玄武敬君。志心用天之诀，行用血气之功，夫血气者，穿九宫，度八卦，运真气一十五度。先舌柱上腭，定息一十五度，下有津，叩齿一十五度，漱液烹津。度满，做五度咽之。此行血气之功，行罢觉己身万窍中汗自出。此是验也，微觉顶内有箫韶之声，行九还七返之，功成。七返者，是心头闷而恰震之，相火轮送顶左右，五日进火一度三分日为满，周而复始，返本还源记之。行闭形隐迹之功式，天清地宁，六尘不起，心气散乱，想心火送在宫转一百八遭，光转五十四遭，若是次气本胸气来觉，时心头恰似清风相似，心头闷不多时。

54、有智慧的人，说话，很多时候，都不会说一些没有意义的话，简要地说，尽量不说。而没有智慧的人，就通常希望多说，希望别人去了解他，去看他很有智慧。真正的智者是寡言的。

55、他开创的游说术让弟子张仪、苏秦、庞涓、孙膑等纵横列国，凭借三寸不烂之舌，左右战国格局。