苏格拉底最著名的三句话
1、苏格拉底示范了一遍,说:“从今天开始,大家每天做三百下,能做到吗?”学生们都笑了:这么简单的事,有什么做不到的?
2、“如何阅读哲学”书系采用小精装,方便读者随身携带,使哲学能轻松融入日常生活的场景。
3、·在人类历史的长河中,真理因为像黄金一样重,总是沉于河底而很难被人发现,相反地,那些牛粪一样轻的谬误倒漂浮在上面到处泛滥。
4、世上只有一种善,那就是知识,也只有一种恶,那就是无知。(苏格拉底最著名的三句话)。
5、我们一直都在读着三位哲人的书,且争论不断。
6、你自己就是座金矿,关键是看如何发掘和重用自己。
7、回到讲台后,他再次提问:“同学们,大家闻到苹果的味儿了吗?”他的话音刚落,除一位学生外,其他学生全部举起了手。那位没举手的学生左右看了看,也慌忙地举起了手。他的神态,引起了一阵笑声。苏格拉底也笑了:“大家闻到了什么味儿?”学生们异口同声地回答:“香味儿!”
8、·好的婚姻仅给你带来幸福,不好的婚姻则可使你成为一位哲学家。(苏格拉底最著名的三句话)。
9、德行就是知识或美德,即知识愚昧是罪恶之源。
10、一个人如果真的知道了什么是好的、善的,那他一定会去做。如果他没有付诸行动,原因只有一个:他并未真正认识到善;同样,坏人作恶,原因也是对于善的无知,或者没有真正认识到善。
11、·友谊的主要效用之一就在于使人心中的愤懑抑郁得以宣泄、弛放。……对一个真正的朋友,你可以传达你的忧愁、欢悦、恐惧、希望、疑忌、谏诤,以及任何压在你身上的事情。
12、一天二十四个小时,他们能陪你几个小时呢?一年三百六十多天,他们又能陪你多少天呢?可见人都是自陪的多,一个人的时候多。不为自己的理想奋斗,为什么?
13、当许多人在一条路上徘徊不前时,他们不得不让开一条大路,让那珍惜时间的人赶到他们的前面去。
14、真正高明的人,就是能够借助别人的智慧,来使自己不受蒙蔽的人。
15、他善于从个别中抽象出普遍,他这种应用辩证方法证明真理的方法是具体的,具有一定的相对性,对欧洲两千年来的思想史不断产生极大的影响。 在政治上,苏格拉底主张各行各业乃至国家政权都应该由经过训练,有知识有才干的人来管理,反对以抽签选举法实行的民主。
16、如果神明以为最好我现在就了结此生,你以为奇怪吗?难道你不知道,到目前为止,我不承认有任何人生活得比我更好或更幸福吗?因我认为,生活得最好的人是那些最好地努力研究如何能生活得最好的人;最幸福的人是那些最意识到自己是在越过越好的人。
17、境界值得赞扬,但至于思考到如此层面,我们普通人还是算了吧。
18、封面设计采用简约元素和靓丽色彩。“小彩虹”系列美观、时尚、精致,一扫哲学给人的沉闷印象。
19、·尊重人不应该胜于尊重真理。苏格拉底最著名的格言·友谊的主要效用之一就在使人心中的愤懑抑郁之气得以宣泄弛放,这些不平凡之气是各种的情感都可以引起的。
20、无知的人是没有资格行善的。因为无知的善良只有善的外衣,却缺少良的内核。无知即无德,通往地狱的道路,往往是善意的石头铺成的。
21、第一位是马克思(1818-1883年)。上面讲了,马克思在中文世界被说得最多,曾经被歌颂得最多,在文革中被神化,被独一化了。
22、不要靠馈赠去获得朋友。你须贡献你诚挚的爱,学会怎样用正当的方法来赢得一个人的心。
23、苏格拉底(公元前469~前399年),古希腊哲学家,出生于伯里克利统治的雅典黄金时期,出身贫寒,父亲是一名雕刻师,母亲为助产士。他的学生之一是柏拉图,他与柏拉图、亚里士多德并称希腊三贤。
24、世界上最快乐的事,莫过于为理想而奋斗。哲学家告诉我们,“为善至乐”的乐,乃是从道德中产生出来的,为理想而奋斗的人,必能获得这种快乐,因为理想的本质就含有道德的价值。
25、王阳明举例说,自己和宁王对战时处于劣势,他向身边的人发布准备火攻的命令,那人无动于衷,他说了四次,那人才从茫然中回过神来。这种人就是平时学问不到位,一临事,就慌乱失措。那些急中生智的人的智慧可不是天外飞来的,而是平时学问纯笃的功劳。
26、这三点从尼采的《悲剧的诞生》就开始说了,到后期也一直在说。能说清楚这三点,哪怕是说个大概,哪怕没有完全说清楚,我认为就是很了不起的思想家了。
27、当苏格拉底打着赤脚,穿着破旧的长跑和披风,整天游荡在醉汉、鞋匠、小贩、老妇、艺妓之间时,他的妻子被她严厉的父亲问着:“他什么事也不做,只会耍嘴皮子,他连一双鞋都没有,就像一个叫花子。你跟他生活,就为了要在一起饿肚皮吗?”
28、对哲学家来说,死是最后的自我实现,是求之不得的事,因为它打开了通向真正知识的门,灵魂从肉体的羁绊中解脱出来,终于实现了光明的天国的视觉境界。
29、田野与树木没有给我一点教益,而城市的人们却赐给我颇多的教益.
30、在遇到别人的不理解时,他甚至去为自己辩解。他曾经反问别人,他的所作所为是不是符合人性、天性?
31、真正高明的人,就是能够借助别人的智慧,来使自己不受蒙蔽的人。
32、思想应当诞生在学生的心里,教师仅仅应当像助产士那样办事。
33、孩子害怕黑暗,情有可原;人生真正的悲剧,是成人害怕光明。
34、其实哲学家有时候更多考虑死亡和精神层面的东西,就像我们平时说的走火入魔一样,这也是我们处于普通人的角度所见,是我们和真正哲学家的区别,比如王国维,他一生也研究哲学,最后选择了自杀。
35、几年后,苏格拉底也成了家,搬进了一座大楼里。这座大楼有七层,他的家在最底层。底层在这座楼里是最差的,不安静,不安全,也不卫生,上面老是往下面泼污水,丢死老鼠、破鞋子、臭袜子和杂七乱八的脏东西。
36、一天,一位熟知苏格拉底生活节俭的人突然在集市上发现他全神贯注打量几件俗气的陶器,颇觉惊讶,便上前问道:“苏格拉底先生,您今儿哪来的雅兴?”
37、孔子更多用经验和感性的方式面对世界。比如对仁的定义,就有很多种,这是出于他对经验世界的不同认识。而苏格拉底则是理性的,他喜欢用逻辑推理的方式,认识世界。苏格拉底认为万物不是我们表面上看到和感知的东西,而是存在于表面背后的理念。
38、恋爱,在感情上,当你想征服对方的时候,实际上已经在一定程度上被对方征服了。首先是对方对你的吸引,然后才是你征服对方的欲望。
39、快乐的秘密并不在于寻求更多想要的,而是在于培养清心寡欲的能力。
40、我不是给人知识,而是使知识自己产生的产婆。
41、“无知”这两个字加在一个人身上,一般都是负面的意思,说这个人好像很天真,是不是什么都不懂啊,或者是这个人强不知为知。但这个词加在苏格拉底身上都不是,苏格拉底不是这个意思,苏格拉底是始终保持着一种质疑的心态,就是对权威的结论有所警惕。那么他求证的过程就反映出他的明智,这背后有什么故事呢?
42、然而在苏格拉底的生命的最后,他的妻子仍高喊:“他是我的!”狱吏打开了门,她来到他床边,她腰板挺直,黑得发亮的头发卷起梳成一个大髻,在悲伤中她仍保持着体面,整个面目都带着一种庄重的气质。
43、不过,我们上面对于马克思、尼采和海德格尔三位大哲精神要义的简单提炼,意图不在形成方便流传的标语,而是要显示宏大的动机和动因。
44、无知的人是没有资格行善的。因为无知的善良只有善的外衣,却缺少良的内核。无知即无德,通往地狱的道路,往往是善意的石头铺成的。
45、有一天,苏格拉底躺在病榻上对年轻的助手说:我年岁已大,精力大不如前,在尚能行动之前,我打算收最后一个弟子,由他来传承我的思想。
46、比较前面对马克思和尼采的概括,我对海德格尔的三句话概括显然要笨拙得多,但目前还没想出更好的说法,先就放着吧——只是难免有失败的感觉了。
47、他为了自己的哲学事业,抛家弃子,其实这种悲凉,他内心是明晰的。
48、对智慧的追求和对个人价值的认识,孔子说,知之为知之,不知为不知,是知也。强调要实事求是的态度去对待真理和学问。而苏格拉底说过一句更为有名的话,他说,我比别人聪明的地方,就是我自知无知。咋样,是不是很相似?这是一种对世界和知识的正确态度,从哲学上讲,这是一种理性主义的态度。